RESEÑA HISTORICA DE LA FIESTA PATRONAL DE SAN FRANCISCO DE ASÍS
por: Yidi Yorley Palacios Andrade
La
primera procesión a San Francisco de Asís en la región se llevó a cabo, según
Rogelio Velásquez, el 4 de octubre de 1648; hacia 1898 la fiesta comenzó a ser
apropiada por el pueblo y en 1926 la fiesta ya había incorporado sus
manifestaciones características. En 2005 la Junta Central de las Fiestas
Franciscanas creó la Fundación Fiestas Franciscanas la cual tiene como objeto
la organización de la Fiesta Patronal. Tiene lugar todos los años en la ciudad
colombiana de Quibdó, en el departamento del Chocó, del 21 de septiembre al 2
de octubre. Como evento perteneciente al Nodo Pacífico de la Red Nacional de
Festivales de Músicas Tradicionales Colombianas,
La
Fiesta Patronal de San Francisco de Asís es el acontecimiento religioso más
importante del año tanto para los músicos como para el pueblo en general. La
“Fiesta de San Pacho”, como llaman cariñosamente los quibdoseños a su santo, es
un complejo espacio simbólico en la vida religiosa, social y política del
municipio. Durante un mes, toda la comunidad se recoge en la fe y en las
pasiones, en la dicha y en el jolgorio. Los límites entre lo sagrado y lo
profano, lo “divino” y lo humano, la riqueza y la pobreza, se vuelven borrosos,
difíciles de determinar y difíciles de entender.
1.1
DECLARACIÓN DE PATRIMONIO CULTURAL
Mediante
la Ley 993 de 2005 se declara Patrimonio Cultural de la Nación y se le reconoce
la especificidad de la cultura afrodescendiente a las Fiestas Patronales de San
Francisco de Asís en el municipio de Quibdó, departamento del Chocó, de igual manera
se autoriza al Gobierno Nacional a través del Ministerio de Cultura a
contribuir al fomento, promoción, protección, conservación, divulgación y
financiación de las fiestas patronales de San Francisco de Asís.
2. ACONTECIMIENTOS RELEVANTES DE LAS FIESTAS
2.1 Desfile de Banderas
¡Cada
barrio posee una bandera, la presencia de
todas ellas en el famoso batir y la imagen mundo que allí se crea, nos muestra
el poblamiento de Quibdó en el siglo XX!
El
día 20 de Septiembre en el famoso desfile de banderas, acto inaugural de las
fiestas de San Francisco de Asís, con las banderas al viento, se lee la
historia del poblamiento de Quibdó.
Es
una multitudinaria presentación de comparsas callejeras de todas las
instituciones públicas y privadas, sectores educativos, colonias de otros
departamentos y diferentes municipios del Chocó, grupos artísticos musicales y
culturales, carrozas, comunidades indígenas, fuerzas militares y otros. Este es
uno de los más importantes desfiles donde participan entre 200 y 250 comparsas
(12.000 personas), y es una gran oportunidad para promocionar sus productos a
través de camisetas, pasacalles, emblemas en los carros con altoparlantes,
rumies, carrozas, botones, uniformando grupos, etc
2.2
El Disfraz Del Barrio Franciscano
En
las fiestas de San Pacho de Quibdó el disfraz tiene su origen referencial del
teatro religioso español, de los autos sacramentales deriva su técnica y en la
enseñanza del misionero descubre sus primeros objetos.
El
disfraz es uno de los componentes estructurales de la fiesta. El barrio busca a
través del disfraz recordar el cúmulo de intereses, la realidad de un estado
que margina al pueblo chocoano de sus derechos a la: Educación, salud, empleo,
desarrollo, paz, convivencia; con el disfraz también se protesta la corrupción,
la falta de gestión y de compromiso con el manejo local y los hecho más
sobresalientes del mundo entero tienen presencia en el disfraz quibdoseño
2.3
Procesión
Durante la mañana, la catedral se convierte en
el centro hacia donde fluye toda la población. En la mañana las misas se
suceden una tras de otra, la mayor es a las 9:00 a.m. Algunas personas visten
el "hábito franciscano", muchos niños son bautizados; mientras en la
Catedral todo es oración, en los barrios todo es trabajo, acción, se adornan
las calles por donde pasará la procesión. Se construye el ARCO con su Misterio,
que se verá en el descanso obligatorio de la imagen en cada barrio. Todo se
dispone para recibir al santo.
Sale
San Francisco a la calle, y a su alrededor se congrega el mundo de la urbe que
llega de la selva, de las minas, de los confines de las quebradas, de los ríos
de los territorios influidos por el majestuoso río Atrato, momento único es el
del santo en la calle, olvidado de su pobreza que enseñó en Asís, luce las
joyas donadas como agradecimiento a sus favores y milagros.La imagen llegó a
Quibdó en 1899, pesa 75 kilos y mide 1.65 ms, es de madera color carmelita
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3. EL SIGNIFICADO
DEL REBULÚ EN LAS FIESTAS SAN PACHERAS
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En la vida musical del Chocó, el
rebulú, es la última etapa del desfile de cada barrio por las calles de Quibdó,
la gente se reúne, se aglomera y baila sin parar. No hay sillas, no hay nada
que nos indique en dónde comienza y dónde termina el límite entre los músicos y
quienes los escuchan.
La música se apodera de todos y
cada uno de los espacios. Los músicos de las chirimías caminan por las calles y
arrastran a su paso a las multitudes. En plena calle, rodeados de carros de
madera con frutas, verdura y pescado, rodeados de cuerpos sudorosos, lluvia y
casas de puertas abiertas,. Los músicos, en la interpretación de los vientos o
de los instrumentos de percusión, demuestran su hombría, su capacidad de resistencia
y su virtuosismo musical. Este es el rebulú: la gran escena.
4.
IMPORTANCIA
Resulta relevante las fiestas franciscana
ya que permite conocer las fiestas, su historia, sus símbolos y todo aquello
que gira en torno a ellas, incluyendo además nociones de la ciudad y la gente
que vive y construye la celebración. Es importante además para todos aquellos
creyentes a San Francisco de Asís como santo patrono, que busca la paz y la
unión entre todos
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